El recorrido que se sugiere toma su camino desde la noción de fantasía en Freud en sus relaciones con los conceptos de pulsión y síntoma, lo anterior para dar cuenta del recorrido libidinal que acompaña a la misma hasta aterrizar en los usos que apoyan dicha interrelación para pensar la clínica. Posteriormente, haciendo uso de las lecturas sobre la escuela inglesa, veremos las formaciones que en transferencia se suscitaron en materia clínica y en la posición interpretativa de los analistas que apostaron por el trabajo infantil.
Dado lo anterior, estaremos en condiciones de puntuar las diferencias y semejanzas con el término “fantasma” en la enseñanza de Lacan y sus alcances no sólo frente al deseo, sino también en relación con el objeto @, invención teórica de miras fundamentales en la práctica propuesta por él.
Así, lograremos situar dicho concepto en la diacronía de la cura identificando sus diferentes versiones, usos y expresiones que invocan reposicionamientos del analista practicante. Por último, veremos los reflejos que dichos planteamientos han traído en fenómenos culturales como la teoría del arte, la filosofía, la sociología, la antropología y demás prácticas; para concluir con una hipótesis de la fantasía que nos lleve a la salida de un análisis y a las conceptualizaciones que algunos autores del movimiento analítico, desde el mismo Freud, postularon para dar cuenta de un final más allá de la cura y de los restos sintomáticos que quedan en cada proceso analítico.
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