El conflicto entre Sigmund Freud y el que en su momento fuera su «hijo y heredero», Carl Gustav Jung, no puede reducirse simplemente a aseverar que este último buscó eliminar la adjetivación de ‘sexual’ de la libido. Si bien la historia posiciona sobre ese momento el punto de ruptura; permanecer ahí, en ese nivel, impide la correcta apreciación del hecho y, sobre todo, la comprensión todo lo que estuvo en juego en la susodicha modificación teórica que Jung avanzara de manera discrecional. Detrás de ello no sólo existió una concepción de ciencia tal y como el siglo XX la inaugurase -y que, justamente por eso, entró en conflicto con la idea sostenida por Freud-; sino que se vio entintada por la transformación que con el pasar de los años sufrió la relación afectiva entre estos dos personajes. El conflicto, entonces, más que teórico, fue personal; y emerge así como un síntoma que, en tanto que paradigma del movimiento psicoanalítico, bien podría ayudar a echar luz sobre los entresijos del psicoanálisis y, más aun, sobre la formación de los psicoanalistas; es decir, sobre Freud y la manera en cómo éste desenvolvió las consecuencias de su disciplina puesta en práctica.
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