Nos propondremos en este espacio-tiempo que nos ofrece Yoica, un recorrido por algunas de las problemáticas desplegadas en La violencia en los márgenes del psicoanálisis (Ed. Lugar, 2021), donde la exigencia de trabajo tuvo que ver con dar respuesta a las prácticas, particularmente aquellas llevadas adelante con jóvenes que han sufrido diferentes y descarnadas formas de desamparo psíquico y social, y cuyas expresiones de sufrimiento las más de las veces nos dejaban conmocionados, sin respuestas, tomados por un silencio abismal tan profundo como el que ellos mismos habían atravesado en más de una oportunidad.

El fenómeno del fetichismo de la violencia nos ha conducido a hablar mucho sobre un fenómeno del cual a veces decimos realmente muy poco. Es por ello que se nos hace necesario transitar un proceso de metabolización donde la interrogación que la práctica nos plantea, nos

conduzca a poder revisitar teorías y abrir preguntas que nos permitan nuevos pensables y, junto a ellos, la posibilidad de nuevas aproximaciones a las realidades de las cuales partimos en un comienzo.

Nos adentraremos entonces en recorridos que nos ayuden a pensar la construcción de legalidades (Bleichmar, 2016) , es decir, los modos en que se gestan las condiciones de posibilidad de preocuparse por el otro (Winnicott, 2013) , para desde allí abordar las fallas en esta construcción cuando el adulto falla en su función de tal. Transitaremos por la desmentida del otro ante el sufrimiento del sujeto en constitución, y sus efectos igualmente radicales de replicación de la desmentida y de potencialidad del trauma en el psiquismo. Abordaremos los actos como expresión de sufrimientos sin palabras, dolores irrepresentables, que nos exigen proximidad y trabajo justo allí donde el cuerpo -y hasta alguna teoría- nos compulsa al rechazo. Tomaremos la situación de niños rehenes de desmentidas inconciliables y violencias que nos enseñan los resortes de la imbricación entre lo universal del psiquismo y los procesos histórico-políticos instituyentes de los discursos y prácticas capaces de promover el cuidado tanto como la violencia.